Jaké je rozhodnutí o tom, být pěstounskou rodinou v islámu? Je přípustné adoptovat osiřelé dítě?

Různé / by admin / August 28, 2023

Je mnoho dětí, které v životě osiřely a osiřely. Každý potřebuje péči v mladém věku. Většina finanční a morální podpory pochází od rodičů. Děti a sirotci, kteří se narodí sami v době otevření očí životu, potřebují lidi, kteří se o ně budou starat a podporovat je. Stát dal osiřelým dětem možnost stát se pěstounskou rodinou. Je přípustné být pěstounskou rodinou? Jaké jsou hranice soukromí? Odpověď je zde.

Verše Koránu, což je slovo Alláha (c.c.), a proroka Mohameda (PBUH). Díky hadísům Mohameda (SAV) jsou životy organizovány správně. Všechno, co se lidem na světě děje, je zkouška. Každá duše okusí smrt. Zkoušíme vás zlem i dobrem. A nám budete vráceni. (Súra Anbiya / 35. Verš) Jednou z různých obtíží, kterým lze čelit v každém okamžiku života, je přijít na svět jako sirotek a sirotek. Ti, kteří se starají pouze o miminka nebo o osamělé děti, které jsou staré, dostávají velmi dobrou zprávu. Tolik, že Prorok Mohamed (SAW) Řekl: "Já a ten, kdo hlídá sirotka, budeme takhle spolu v ráji" a ukázal ukazováčkem a prostředníčky mírně od sebe.

(Bukhari) řekl. Soukromí je v islámu nesmírně důležité. Hranice soukromí mimo rodinu jsou jasně vytyčeny. Muslimové, kteří museli po dosažení blaženosti dodržovat pravidla soukromí, porodili jediné přeživší pěstounská rodina Jak najdou příležitost stát se jím, jaké jsou podmínky? Pokud jsou respektována pravidla ochrany soukromí, předsednictvo pro náboženské záležitosti říká, že být pěstounskou rodinou není závadné. Fatwa o tom, že jsme pěstounská rodina, kterou vydala Vysoká rada pro náboženské záležitosti pod předsednictvím pro náboženské záležitosti. zprávynajdete u nás.

JAKÉ JE USTANOVENÍ BÝT OCHRANNOU RODINOU?
FATVA VYSOKÉ RADY PRO NÁBOŽENSKÉ ZÁLEŽITOSTI

Instituce adopce, která se na chvíli zachovala jako pokračování staré tradice v prvních letech islámu, byla odhalena v období Mediny. "Alláh neudělal z vašich adoptivních synů (jako) vaše vlastní děti." (Sura Ahzab / 4. verš) byl ve výše uvedeném verši zrušen a v následujícím verši bylo nařízeno, aby adoptované děti byly připisovány jejich skutečným otcům, nikoli osvojitelům.

Podle toho, ačkoli se v našem náboženství doporučuje pečovat o osiřelé děti a hlídat je, není to přijímáno jako „adopční instituce, která má právní důsledky“. Přirozeným důsledkem toho je, že rodová linie adoptovaného syna není svázána s osvojitelem, neexistuje mezi nimi soukromí a nevzniká žádný dědický vztah. Instituce adopce však stále existovala ve formě pěstounské rodiny čas od času.

Otec a dcera

Zrušení institutu adopce islámem neznamená, že o sirotky, sirotky a sirotky nebude postaráno. Protože podle islámu je péče o děti, které potřebují ochranu, krmení a výchova, velkou odměnou a povinností lidstva.

Hz. Prorok (pbuh) ukázal ukazováček a prostředníček a řekl: "Já a osoba, která chrání sirotka, budeme spolu v ráji, jako je tento." (Buchari, muslim).

V tomto ohledu by měly osiřelé děti, které potřebují lásku, náklonnost a ochranu, chránit jejich rodiny nebo v mateřských školách podáním pomocné ruky; Měli by se vzdělávat a přivádět do společnosti tím, že se z nich stane umění a povolání. Ale aby to bylo možné, nikdo nemá právo přerušit vztah dítěte k jeho vlastní genealogii, aby zapomnělo na vlastní rodiče. Je také správné zařadit jej mezi své zákonné dědice a chovat se k němu jako k vlastnímu dítěti z hlediska rodinného zahalování a soukromí. není.

rada islámu; chránit ho, starat se o něj, vychovávat ho, uspokojovat jeho materiální a duchovní potřeby, chovat se k němu jako k řeholnímu bratrovi, ne jako k přirozenému dítěti ve smyslu zákona a pravidel halal-haram.

Štítky cloud

Různé

Hodnocení

Zobrazení

Komentáře