Je přípustné mít dítě metodou IVF?

Páry chtějí okořenit své manželství dětmi v domovech zřízených manželskou smlouvou. Děti jsou jedním z darů, které Alláh (swt) posílá dospělým manželským párům. Matka a otec kandidátů z párů, které chtějí adoptovat děti, někdy nemohou přirozeně dosáhnout svých přání. S postupující medicínou se otevřely další cesty, jak mít děti. Jedním z těchto způsobů je oplodnění in vitro. Je přípustné mít dítě ze zkumavky?

Dospělý Žena Hnízdo, které založí se svými dětmi přidanými k jejich manželství, které je zahájeno svatbou vedenou v souladu s islámskými pravidly a zákony, se stává barevným. Děti, které jsou příležitostí k požehnání, jsou jedním z největších prvků, které většina manželských párů chce vidět v domově, který si založili. Rodiny netrpělivě očekávají své syny, kteří jsou odměnou i zkouškou. Vaše bohatství a děti jsou zkouškou. Velká odměna čeká na ty, kdo dají přednost lásce a poslušnosti Alláha před láskou k majetku a dětem. (Súra Tahabun / 15. Verš) Někdy nemusí být možné mít dítě přirozeně. I když se zdá nemožné, aby matka, otec nebo oba rodiče měli dítě z lékařského hlediska, uchylují se k různým způsobům. Jeden z různých způsobů

dítě ze zkumavky je léčba. Je přípustné mít dítě s léčbou IVF? Fatwa pro oplodnění in vitro, kterou vydala Vysoká rada pro náboženské záležitosti přidružená k předsednictvu pro náboženské záležitosti, spolu s jejími podmínkami. zprávynajdete u nás.

SOUVISEJÍCÍ NOVINKYNejúčinnější modlitba, kterou lze číst dítěti, které nemůže mluvit! Modlitba, která otevírá jazyk při koktání a potížích s mluvením

DÍTĚ S IVF
JE POVOLENO VLASTNICTVÍ?

Dítě

Páry, které chtějí mít dítě s léčbou IVF, žádají lékaře. Jsou-li podmínky považovány za vhodné, odeberou se vajíčka budoucí matce a sperma nastávajícímu otci pro oplodnění in vitro. Po oplodnění vajíčka a spermie v laboratoři se z nich stanou embrya. Embryo je umístěno v matčině lůně. U těhotenství, ke kterému dochází za zcela hygienických podmínek, Nejvyšší rada náboženství uvedla, že oplodnění in vitro je přípustné po splnění určitých podmínek. Fatwa Nejvyšší rady pro náboženské záležitosti:

A) Vajíčko i spermie k oplodnění patří manželům, to znamená, že žádné z nich nepatří cizinci;

b) Vývoj oplodněného vajíčka v lůně manžela, který vajíčko vlastní, nikoli v lůně jiné ženy;

C) Tento proces má negativní dopad na materiální, duchovní a duševní zdraví rodičů i narozeného dítěte. Není na škodu aplikovat metodu mimotělního oplodnění, pokud je lékařsky prokázáno, že nebude mít žádný efekt. není žádný.

Není přípustné, aby žena otěhotněla odebráním vajíčka jiné ženy nebo použitím spermatu cizího muže než jejího manžela.