„Povstání punčocháčů“ Nukheta Durua také dostalo podporu odborníků

Slavné jméno Nükhet Duru vyjádřilo, že jí bylo nepříjemné, když ženy nosily punčocháče na večírku, kterého se zúčastnila. "Každý může nosit to, co miluje, ale co když tyhle punčocháče jsou 'Stop!" řekni to teď. Jeho slova se stala předmětem diskuse na sociálních sítích. Jak se tedy na tuto problematiku dívají odborníci? Zde jsou vysvětlení socioložky Betül Baykal...

Mistrovský umělec, který si podmanil srdce každého písněmi jako 'Sevda' a 'Nadide' Nukhet Duru Reagoval tak na prohlášení, která učinil na akci, které se zúčastnil. ŽenaDuru také uvedla, že jí bylo nepříjemné nosit punčochové kalhoty. "Každý může nosit to, co miluje, ale co se stane s těmito punčochovými kalhotami, "Stop!" řekni to teď. vůbec se mi to nelíbí. Je to v pořádku, když se nosí s tunikou, ale jinak vidíme spoustu dam chodit v punčochách. Není to hezký pohled. Nelíbí se mi to, nebudu svůj názor v tomto smyslu skrývat. Když do hry vstupuje vizualita, naši lidé aplikují módu přicházející ze zahraničí velmi špatně...“ učinil prohlášení.

LYNČOVÁNO ZE SOCIÁLNÍCH MÉDIÍ!

Na sociálních sítích se spustil déšť lynčování a kritiky ze strany těch, kteří nemohli strávit uvolnění punčocháčů. Byli tací, kteří tyto rozpravy mistra umělce hájili. Někteří uživatelé sociálních sítí tvrdili, že Duru nekázal, ale pouze vyjadřoval své názory a že punčochové kalhoty jsou hřích.

PODPORA OD ODBORNÍKA!

Podpora slavného jména přišla od odborníků. Sociolog a rodinný poradce na tato Duruova slova, která měla velký dopad na tureckou agendu. Betul Baykal DincPodpora přišla od Slavný sociolog vyjádřil své názory našemu reportérovi Müge Çakmakovi následovně.

„Sociologicky vzato ano, jako společnost věříme, že módní trendy se v poslední době zbláznily, že naše kultura, hodnoty resp. Všichni vidíme, že módní trendy, které neodpovídají našim tradicím, jsou vidět u nás, nejprve v zahraničí a pak u nás. díváme se. Myslíme si, že to může být špatný příklad pro naši kulturu, naši mládež, novou generaci, další generaci? Ze sociologického hlediska ano, existují extrémní příklady. Ale v důsledku toho si myslím, že v tomto století, kdy se technologie vyvinula, bychom měli tyto změny a vývoj minimalizovat, a to jak v módě, tak v módě. Dívám se na studie o módních trendech u nás. vzhled. Nejprve chci mluvit o několika skutečných hodnotách, opravdu, o otázce dress code. Ano, tady je sukně, podpatek, dekolt, výška… Osobně si nemyslím, že se to bude týkat někoho jiného než jednotlivce samotného. Ale samozřejmě mluvím o výjimce extrémních příkladů podle zákonné hranice kriminality. Upřímně řečeno, jsem jedním z těch, kteří si myslí, že příklady, které mohou ovlivnit děti, mladé lidi a rodiny, by se neměly používat a neměly by se používat kvůli módě.“

To ovlivňuje chod společnosti a mluvíme o generaci z, je to jedinec narozený v technologii, jak to ovlivňuje tuto generaci a naši společnost?

Dinç: „Vlastně jsem proti termínu z generace. Chci říct, když říkám, že jsem proti, tak tento výraz moc nepoužívám, víte, nechci ho používat, nepřijde mi správné držet výraz na naše mladé generace, naše bystrá mládež. Sice máme puberťáky, kterým se to moc líbí, máme generaci dívek a kluků, ale mně osobně to nepřijde správné. Ano, Velmi extrémní příklady vidíme na těchto stránkách sociálních médií, Youtube, tiktok, na mnoha kanálech. Setkáváme se také s velmi extrémními příklady, které se pro nás opravdu nehodí. Jak tomu tedy můžete nějak zabránit? S rodinnou výchovou, tedy se zachováním tradiční struktury rodiny, protože dítě nakonec dostává od rodiny. jde do něčeho s vychováním chodí do předškolního zařízení se vzděláním, které získal od své rodiny hněte se. Samozřejmě si v tomto smyslu myslím, že bychom měli médiím více prezentovat snímky, které jsou dobrým příkladem pro naši mládež. Jsem pro předcházení extrémním příkladům, příkladům, které lze považovat za nezákonné zločiny, zejména ze sociálních sítí.“

Nükhet Duru, víte, že náš umělec je umělec, který se stal veřejnou osobou. No, jak myslíš, že byl za toto prohlášení tak zlynčován? Jak hodnotíte?

Milý Nükhet Duru je vlastně umělec, kterého posloucháme s potěšením a zálibou, která existuje od našeho dětství. Nemyslím si, že toto prohlášení učinil z čista jasna. Jsme přece umělec, který strávil léta v turecké společnosti, věnoval se Turecku a byl se svou uměleckou identitou v popředí.

„Myslím, že je to jeho osobní názor. Myslím, že je špatné zobecňovat, zdůrazňovat to všem, jak vždy říkám. Ano, má pravdu se svým osobním názorem, má pravdu. Podle mého osobního názoru také souhlasím, vlastně to osobně říkám v uvozovkách. Ano, s tím osobně souhlasím. Patřím k těm, kteří si myslí, že žena by měla nosit to, co jí sluší víc, než se vystavovat na ulici. Toto je můj osobní názor a respektuji ho. Jinými slovy, je to jeho vlastní názor, ale nepřipadá mi správné paušalizovat lidi ohledně oblečení, zejména žen, ženských těl, ženských šatů. Jak víte, my jako Türkiye jsme tím hodně trpěli a stále trpíme. Nepřipadá mi tedy správné zobecňovat naše mladé dívky kvůli šátkům a paušalizovat dnes jiný kus oblečení. Člověk si totiž může nosit, co chce, co mu sluší, co mu sluší. Ale jak jsem řekl, extrémní příklady, extrémní příklady by se neměly nosit způsobem, který by provokoval společnost, vtahoval společnost do chaosu a polarizoval ji. Myslím, že to platí pro obě pohlaví, stejně jako pro muže.“