Jak si můžeme zachovat smysl pro soucit a užitečnost v obtížných dobách?

Prezident Asociace duševního zdraví, Dr. Ömer Akgül mluvil o celé zemi po zemětřesení v Kahramanmaraş. "Jak si můžeme udržet pocit soucitu a užitečnosti v obtížných dobách?" napsat článek vzal.

6. února 2023 ráno o síle 7,7 a 7,6 stupně zemětřesení"Jak si můžeme zachovat svůj smysl pro soucit a užitečnost v obtížných dobách?" Sdružení pro duševní zdraví, které diskutovalo o svém článku s názvem Prezident Ömer Akgül řekl: „Předpovídáme, že katastrofa zemětřesení, kterou jsme zažili 6. února, způsobí v našich duších mnoho psychologických chyb. budeš. Jedním z nich je, že není poškozen náš smysl pro soucit, který je základem našeho pomáhajícího chování.“

Jak si můžeme zachovat smysl pro soucit a užitečnost v obtížných dobách?

NESUŠUJME NAŠE ROVNO MERHAMET

"Neposílejte pomoc, kamioňáci to sypou na zem, je to promarněné, neposílejte staré zboží, neposílejte nesmysly, rabuje se, oběti katastrof." Zásobuje stále více, než je jeho potřeba, vybírají se lidé na pomoc, prořezávají silnice a drancují pomůcky atd.“ mnoho informací bohužel neovlivňuje naše pomáhající postoje. ovlivňující. Kromě toho si pozůstalí (na které bychom měli myslet v kontextu šokových účinků traumatu katastrofy) vybírají barevný vzor příchozího oblečení, otevírají krabici nikdy nepoužitých bot, Zkoušel a zkoušel, dokud se pro jednu z nich nerozhodl, házel je kolem, aniž by vložil boty, které si vyzkoušel, do krabic, které otevřel, a způsobil, že se dary staly nepoužitelnými. atd

zprávyNedopusťme, aby kvůli těmto věcem vyschly naše prameny milosrdenství, které z nás dělají lidi. Pocit soucitu a altruismu bude potřeba jindy. Vzhledem k těmto a podobným novinkám z kampaně solidarity, kterou jsme nejprve zahájili s nadšením a sounáležitostí, vstupujeme nejprve do fáze stažení a poté do procesu depersonalizace. A co je nejhorší, toto učení se přenáší do jiné doby nebo události. Přenesení této naučené bezmoci do jiné doby, kdy budeme potřebovat soucit, způsobuje smůlu přijetí role diváka. A nyní náš postoj ke spolupráci přichází do další fáze, která se spolu s naším smyslem pro soucit mění v další trosku.

solidarita

MILOSRDENSTVÍ JE NÁS VŽDY POTŘEBNÉ

Dr. Platan milosrdenství, který krmí Ömer Akgül, Rahman a Rahim, je pro člověka jedním z nejdůležitějších citů. Juzie je jedním z největších darů Mercy Kulli. Soucit je látka, která léčí lidi z hlediska chování, které podněcuje. Protože „pomáhání“, které je jedním z chování vedených pocitem soucitu, není aktem laskavosti bohatých vůči chudým. Stejně tak pomoc silnému slabému, nadřízenému podřízenému, nadřízenému úředníkovi, kdo ví hodně tomu, kdo ví málo, není projevem laskavosti. Pomáhat je vlastně akt laskavosti k sobě samému. Když říká, že není nic lepšího než pomáhat druhému člověku, From měl možná na mysli přesně tohle. Tento platan, který se uzdraví i nás samotných, bychom neměli podrývat, abychom neztráceli naději v platan jménem milosrdenství v jeho srdci. Protože soucit je inkluzivnější úrovní lásky. Mnoho vědeckých studií, zejména v posledních letech, ukazuje, že pomáhající postoje přispívají k našemu psychickému zdraví, pozitivním emocím a hlavně štěstí. Bylo však také zjištěno, že šťastní lidé se také zapojují do užitečnějšího chování. Jinými slovy, jak pomáhající chování zvyšuje štěstí, tak štěstí podporuje naše pomáhající postoje.

Důležitost pomoci v oblasti zemětřesení

MILOSRDENSTVÍ A POMOC JE JIM NEJVÍCE DOBRÉ

Bylo uvedeno, že lidé, kteří se zabývají dobrovolným chováním, mají zvýšenou úroveň životní spokojenosti. Akgul, Je známo, že lidé, kterým se dostává pomoci a soucitu od druhých, bývají k pomoci více nakloněni. Na druhou stranu lidé, kteří zažívají pozitivnější emoce a cítí se šťastnější, jsou více nakloněni pomoci a podpoře než ti, kteří se cítí relativně depresivně. je viděn. Když jsou mozkové aktivity soucitně pomáhajících lidí sledovány pomocí MRI zařízení, je pozorováno potěšení a potěšení v mozku. Bylo zjištěno, že při obdržení odměny se vylučuje hormon dopamin, který funguje stejným způsobem jako oblasti, které fungují. se provádí. Ukazuje se, že lidé, kteří se zabývají dobrovolným chováním, mají zvýšenou úroveň životní spokojenosti. Například někteří vysokoškoláci, kteří dostávají malý obnos peněz, zůstávají pro sebe až do večera. něco koupit a od ostatních něco koupit příteli nebo členovi rodiny je požadováno. Při srovnání na konci dne se studenti, kteří koupí něco pro ostatní, cítí šťastnější.

Pomůže nám to cítit se mnohem lépe tím, že si budeme pomáhat způsobem, který nás neunaví a nevyčerpá, rozvinout při tom některé své dovednosti, jako je empatie, a tím se něco naučit.

Kromě nich jsou také posvátnější pomůcky vyrobené bez ohledu na bumerangový efekt. Zatímco si navzájem pomáhají a myslí si, že si navzájem dluží: „Jsem nadřazený člověk, pomáhám“ Mají práva, takže to musím udělat já, to znamená, že pokud se sobectví provádí exponenciálně, plně to nepomůže. Rozhodně to nepřijde nazmar, ale nenaplňuje to zcela koncept pomoci. Koncepty „tichá pomoc, tichá laskavost“ podporují pravidlo, že levá ruka neví, co dává pravá. Pokud se člověku podaří konat dobro, aniž by to někomu ukázal, dokáže zkrotit vlastní ego.

Soucit

JAK SI UDRŽUJEME SVŮJ SMYSL PRO SOUcit

1-Určete si svůj individuální asistenční plán předem: Jak mohu prokázat lidský úspěch navzdory všem druhům neštěstí? Jakou nenahraditelnou svítivostí jsem oprávněn svítit? Co mi chybí k doplnění? Pojďme prozkoumat sílu naší nejunikátnější a nejobtížnější dovednosti, kterou může při katastrofách provést někdo jiný, hledáním odpovědí na otázky jako: Dejte nám vědět, že to, co děláme, je důležité, stejně jako to, jak to děláme. Uklízecí hrdinové, kteří bojují s infekcí a zajišťují hygienu v nemocnici, dělají z hlediska záchrany životů posvátnou práci přinejmenším stejně jako lékaři. Nezanedbejme, co můžeme dělat v jiných oblastech, jako jsou znalosti, zkušenosti, fyzická síla, schopnosti a další finanční oblasti, spolu s naším plánem pomoci v oblasti, kde jsme silní.

2-Udělejte si plán organizační pomoci: Je důležité, aby byla pomoc organizována a koordinována z hlediska správného využití zdrojů. Připravte svou firemní i individuální organizaci pod střechou velkých organizací jako AFAD, KIZILAY a IHH. Aktuálně 21. Byla přijata jako znak kvalitních systémů spolupráce, což je dovednost století. Zejména 21. století dovedností je týmová práce. Skutečný úspěch spočívá spíše v týmovém než individuálním úspěchu. Byla to neurověda, která to podpořila. Neurověda tvrdí, že člověk je bytost vztahová. Lidská mysl není naprogramována tak, aby žila sama.

Jak si můžeme zachovat smysl pro soucit a užitečnost v obtížných dobách?

3- Držme se dál od dysfunkčních interakcí: Nešiřme nefunkční, nesmyslné akce, které poškodí náš smysl pro spolupráci, abychom v nás chránili platan soucitu před demoralizujícím větrem špatných příkladů, vězme, že každý Nejde jen o výjimku, ale také si myslíme, že lidé, kteří toto chování projevují, jsou lidé, kteří v rámci psychologie katastrofy vykazují šokové chování, a my se musíme rozhodnout. chraňme Náš mozek může mít sklon vidět a pamatovat si to negativní, proto mluvme o tom, co chceme, aby se stalo, ne o tom, co chceme, aby se nestalo. V tomto věku sociálních médií, kde je každý členem tisku, by měli být členové tisku této otázce více pozorní.

4-Cítíme se špatně, když se vyhýbáme pomoci: Newyorský institut pro podporu zdraví provedl studii na 3300 dobrovolnících, kteří zasvětili svůj život dobrovolnictví; zdůraznil, že 95 procent skupiny mělo po aktu pomoci sníženou hladinu stresu. 427 na Cornell University Žena30leté studium včetně Profesor preventivního lékařství na univerzitě v San Franciscu, Dr. Dean Ornish a kardiolog z Harvardské lékařské fakulty Dr. Herbert Benson uvádí, že do všech svých rehabilitačních programů vkládají účast na dobrovolnických aktivitách, které zahrnují pomoc druhým. Bylo také oznámeno, že ti, kteří žijí sami, jsou v pětkrát vyšší rizikové skupině ve srovnání s těmi, kteří se takových aktivit účastní. Dobrovolnictví a služby spojují lidi, posilují jejich smysl pro kompetence, dobře se baví a dávají jim pocit, že jsou zmocněni.

Jak si můžeme zachovat smysl pro soucit a užitečnost v obtížných dobách?

5-Zbavme se arogance: Výzkum ukazuje, že jak lidé postupují po žebříčku blahobytu a materiálního bohatství, jejich pocity empatie a soucitu se snižují a zaslouží si že si vytvořili silnou víru v to, co udělali (byl jsem stvořen z ohně, jsem nadřazen té půdě, povstání je hlavním zdrojem této arogance). nutí vás přemýšlet. V západní kultuře je pomoc, pomoc někomu, získání pomoci považováno za slabost. Existuje názor, že brání individualizaci, protože je vnímána jako slabost. Nietzsche k tomu má co říct. říká; "Solidarita zvyšuje provozní náklady pokory." Proč by měl člověk, který se nedokáže postavit na vlastní nohy, zahynout podle zákona přirozeného výběru? I když máme přístup typu „Nemusíme mu pomáhat“, věta „Kdo spí sytý, když má soused hlad, není jeden z nás“ je jedním z nejdůležitějších hesel naší kultury.

6-Nedávejme ropu do rukou oportunistů: Je velmi důležité držet se dál od pobuřování, abychom se nestali nástrojem zlých úmyslů lidí a institucí, které se honí za ekonomickými, politickými, pověstmi, ambicemi, pomstou a zúčtováním a získávají moc.

Shrnuto a podtrženo, nenechme svůj smysl pro soucit, který nás činí lidmi, nikomu na milost a nemilost. Pokud dokážete i přes negativní zprávy udržet pocit spolupráce živý a silný, budeme za vás rádi.

SOUVISEJÍCÍ NOVINKY

Je přípustné dávat almužnu ve fitru před měsícem ramadánu?