Pátek 16. září Kázání: „Taqwa, Haya a Hidžáb“
Různé / / September 16, 2022
Téma „Taqwa, Haya a Hidžáb“ bude probráno v pátečním kázání 16. září, které připravilo Předsednictvo pro náboženské záležitosti. Zde jsou modlitby a rady, které si můžete přečíst v páteční Khutbah, 16. září...
Tento týden v pátečním kázání určeném pro každý týden Předsednictvem pro náboženské záležitosti.„Taqwa, Haya a Hidžáb" předmět bude diskutován. Jaké jsou tedy modlitby a rady k přečtení v pátek 16. září Khutbah?
Pátek 16. září kázání
YAKVA HAYA A HIJABET
Vážení muslimové!
Všemohoucí Alláh nás v Koránu nazývá takto: „Ó synové Adamovi! Poslali jsme pro vás oblečení, které zakryje vaše intimní partie, a oblečení, které budete zdobit.“1
Tento verš nás informuje, že Alláh nám dal požehnání, která splňují naše potřeby v oblasti oblečení, a že je naší povinností být Mu vděční. Zároveň naznačuje, že oblékání je nutností pro krásu a půvab. V pokračování verše je uvedeno: „Lepší je oděv zbožnosti. Toto jsou verše Alláha. Doufáme, že se zamyslí a nechají si poradit.“2
Vážení věřící!
zbožné šaty; je to víra, je to adab. Oblečení taqwa je uvědomit si význam oblečení, které zakrývá tělo. Šatem taqwa je objevit pravý účel zahalování. Oblečení taqwa je vědomí ctnostného života tím, že se budete vyhýbat všem druhům chyb, které poškodí tělo a zraní duši. Vzhledem k tomu, že závoj je znamením Alláha, musíme přemýšlet o jeho moudrosti a nechat si poradit od našeho Pána.
Náš Pán stvořil člověka s jedinečnou strukturou. Tato struktura, kterou nazýváme Fırat, je připravena obrátit se k tomu, co je dobré, krásné a prospěšné. Je to vrozené přijetí toho, že tělo je soukromé a nedotknutelné a že oblékání je správné a krásné. První člověk Stav Adama a jeho ženy v ráji je toho největším důkazem. Když zapomněli na Alláhův příkaz a jedli ze stromu, který jim byl zakázán, otevřela se jim místa slušnosti, rozpaky a spěch. Snažili se zakrýt listy ráje.3 Důvodem této hanby je stud v jejich povaze. byl ten pocit.
Vážení muslimové!
Haya je člověk, který se zdržuje dělat něco ošklivého, stydí se za spáchání hříchu. Haya je podstatou islámské morálky; Haya je morální pozvání pro lidstvo od prvních prorockých učení. Jedna z největších moudrostí za zahalováním v islámu je, že je to nutnost skromnosti jak vůči služebníkům, tak vůči Alláhovi. To je důvod, proč náš Prorok (pbuh) řekl: „Alláh je pokorný, má skromnost a skrývá chyby. Má rád hayu a zahalování.“4 Neboť haya znamená vědět, že Alláh je s námi po celou dobu a nedělá věci, za které bychom se před Ním styděli. Zahalování má tedy božský význam a hodnotu. Zahalování nezapomíná na božskou sílu, která vždy vidí, slyší a chrání naše já. Hidžáb je cenný, protože je to chování, které Alláh miluje, chce a přikazuje. Hidžáb nelze podceňovat ani jej ukazovat jako pochybnou volbu. Protože hidžáb je prostředkem k získání Alláhova souhlasu.
Vážení věřící!
Hidžáb je vnějším odrazem odhodlání žít směrem, který ukazuje Alláh a Jeho posel. Když se řekne hidžáb, ženaMluvíme o společném konceptu, který se týká mužů i žen, o nejvyšší ctnosti. Je vážným omylem si myslet, že závoj se týká pouze žen a skládá se z šátku. Protože zahalování je lidský princip a výraz úcty k hranicím. Samozřejmě existují rozdíly v limitech závoje mužů a žen, které určuje islám. Nezapomínejme však, že každý věřící, muž či žena, je zahalen vědomím skromnosti a s touto důstojností získává ve společnosti hodnotu. Protože podle islámu je člověk cenný ne svým obrazem a obrazem, ale svou duší a vědomím.5 Krásu by měl hledat v halal kruhu, ne za zakázanou hranicí.
Vážení muslimové!
Korán říká: „Řekni věřícím mužům, aby sklopili zrak a chránili svou cudnost. To je pro ně slušnější chování. Bohu za všechno, co udělali zprávyúzký." je přikázáno. V dalším verši „Řekněte věřícím ženám, aby sklopily zrak a střežily svou cudnost. Ať neukazují své ozdoby kromě těch, které se objevují spontánně. Ať si zavážou šátky přes límec.“ 6 Posloupnost těchto dvou řádů ukazuje, že se od mužů i žen očekává skromnost a zahalování. Každý muslim má povinnost chránit svou vlastní důstojnost a také respektovat soukromí ostatních lidí. Jak šťastní jsou ti, kteří se z vlastní svobodné vůle rozhodnou žít se skromností, hidžábem a slušností! Jak šťastní jsou ti, kdo žijí s vědomím otroctví a získávají zisk v tomto světě i v onom světě!
Na závěr svého kázání přeji Boží milosrdenství hrdinským vojákům ázerbájdžánské armády, kteří byli umučeni při obraně své vlasti na ázerbájdžánsko-arménské hranici, a raněným přeji brzké uzdravení. Upřímnou soustrast přátelskému a bratrskému lidu Ázerbájdžánu.
1 A'raf, 26. 7.
2 A'raf, 26. 7.
3 A'raf, 19. 7.–23.
4 Nesai, Ghusl, 7.
5 Muslim, Birr, 34
6 Nur, 24/30, 31.
SOUVISEJÍCÍ NOVINKY
Co znamená Al-Hafiz (cc) v Alláhových (cc) krásných jménech?ŠTÍTKY
PODÍL
Jaké právo budou mít mladí lidé ve výuce nebo jiných oborech, kde první místo v Turecku nemůže být jmenováno v KPSS?
Nejdřív se naučíš psát BRANCH, pak hledáš své právo. Stali jste se vítězem KPSS zadáním BRANÇ? Ne, pokud nejste vítěz KPSS, co je s vámi!!! Na svou přezdívku jsi napsal Pedagog. Co dobrého se očekává od žáka, kterého vychováváte?
Hz. Omer, Hz. Proč si nepřipomeneme Hamzu a další velké mučedníky, ale jen Hz. Husajn... přestaň ubližovat někomu náboženskému... Co je dobré pro lidi islámu, stačí vám i nám...
Je to nutné a já je chápu všechny, ale nikdy, nikdy bychom neměli diskriminovat a být vždy jednotní...