Autor Ali Rıza Demircan: Není matkou žena? Proč neexistuje dědické právo?

Turecký teolog a spisovatel Ali Rıza Demircan čte 11. kapitolu Súry Nisy. Zmínil se o právech žen tím, že ve verši připomněl ustanovení o dědictví.

teologický spisovatel Ali Riza Demircan Vysvětlil pravidla dědičnosti pomocí veršů Koránu. Demircan řekl: „Alláh je milosrdný ke svým služebníkům. Je milosrdný k rodičům a dětem. Díky své milosti je 11. ze súry Nisy. Když ve verši vysvětluje pravidla dědičnosti, říká:

„…Pokud má zesnulý dítě, má každý z jeho rodičů šestišestový podíl na dědictví. Pokud nemá děti, zdědí ho rodiče...“

Teolog spisovatel Demircan ženaAsociaci muslimských žen a sekulární ženské organizace připomněl dědická práva lidí.

ženské právo na dědictví

TENTO NÁTLAK MUSÍ BÝT NYNÍ UKONČEN

Ten člověk zemře, má ženu, má syny a dcery, má rodiče. Rodiče jsou dědici jedné třetiny majetku, každý z jedné šestiny. Jinými slovy, v dědickém právu stanoveném Stvořitelem obdrží matka a otec v každém případě jednu třetinu majetku. Máma dostane jednu šestinu, otec šestinu. Pokud má zesnulý manželku, ale nemá děti, dostane čtvrtinu žena a zbývající tři čtvrtiny připadnou rodičům. Jednu třetinu dostane matka, dvě třetiny otec. (4. dubna/11)

Je běžnou praxí, že rodiče zemřou dříve než jejich děti. Ale když se zamyslíte nad lidskou komunitou sedmi a půl miliardy lidí, uvidíte, že z tohoto pravidla existuje mnoho výjimek. Nyní bych ráda připomněla sdružení muslimských žen a sekulární ženské organizace.

NEJSOU MATKY ŽENY?

Nejsou matky ženy? Proč se nepostavíme na obranu jejich práv? Proč nebojujeme, abychom tomuto útlaku zabránili? Jsou-li rodiče bohatí, dostanou třetinu majetku a po jejich smrti jej zdědí ostatní děti a dědici vyděděného dítěte. Jsme tak svědky šíření bohatství ve společnosti. Existuje mnoho požehnání, která v tomto božském řádu rozdělení známe i neznáme.

Jedním z veršů, které islámští učenci v průběhu historických období nemohli pochopit, je 180. výročí kapituly al-Baqara. verš. Nerozuměli jsme tomuto verši. Nerozuměl jsem. V tomto verši je nařízeno učinit odkaz z dědictví pro rodiče, když se blíží smrt:

„Když na jednoho z vás přijde smrt, pokud se chystá opustit nějaký majetek, dá svým rodičům a příbuzným obecné zásady islámu a zralou mysl. Udělat závěť v souladu s požadavky Alláha je nezbytnou praxí pro ty, kdo jsou chráněni před porušováním Alláhových příkazů a zákazů. Je to povinnost."

Říká se: 11 súry Nisy. Ve verši, zatímco Alláh určuje dědická práva, jsou určena práva/podíly rodičů. Odkaz rodičům tedy není nutný. Náš prorok „Bůh dal každému právoplatnému vlastníkovi, co mu náleží. Poté neexistuje závěť dědice." Podle něj byl tento verš zrušen. Říká se tomu, ale vytrvalost je chyba.

tvých rodičů DĚDICKÉ PRÁVO NELZE STÁHNOUT

Islám nelze žít pouze ve společnosti, ve které jsou zcela ovládány islámské zákony. V tomto sekulárním sekulárním řádu, ve kterém žijeme, nejsme povinni žít islám v rozsahu naší moci?

Nyní se zeptejme jeden druhého, mají rodiče dědické právo v neislámském právním systému, ve kterém žijeme? Není dáno. Zde je 180. výročí súry Baqara, o které jsme se zmínili. Verš verše byl odhalen, aby chránil práva rodičů prostřednictvím vůle ve společnosti, kde dědické právo islámu nemůže platit / nebude v blízké budoucnosti platit. Nebylo ani zrušeno. Bez ohledu na to, kdo to tvrdí, mluvit o verši, který existuje v Koránu, ale jehož ustanovení bylo zrušeno, znamená neschopnost porozumět Koránu a nevnímat ho jako způsob života.

Když se dnes rozhlédneme kolem sebe, vidíme chudé rodiče. Po smrti svých dětí jsou ponecháni v rukou svých vnoučat a snach. Děti mají práva, manželé mají práva, ale rodiče ne?

MUSÍ BÝT RODIČŮM VŮLE

Zde připomínám svým věřícím bratřím a sestrám, kteří jsou v dobré finanční situaci, že pokud jsou jejich rodiče chudí, neměli by na ně zapomínat a činit svá vnoučata v nouzi. Jinými slovy, ať učiní oficiální závěť, jak přikázal náš Pán.

Poslanci parlamentu:

Proč v takové otázce nenavrhnete zákon, který je slučitelný s lidskou přirozeností, jako je dědické právo rodičů, a při vysvětlení by ho schválila celá naše země? Proč jste necitlivý k otázce alimentů, která přerostla v perzekuci? Proč nemůžete zaujmout radikální přístup k měnovému systému založenému na dluhu a úrokovému systému, který saje krev našemu národu?

Víme, že jsme svým ústavním pořádkem vyloučili islám. K tomu všemu však není nutné být věřícím a vyznavačem islámu. Stačí se inspirovat islámem a být zodpovědným člověkem. Nebo zažíváme duševní zatmění?