Specialista na behaviorální vědu Dr. İlhami Findikci: Existuje humanitární krize

Kdo Je Ilhami Hazelnut Kadin / by admin / January 25, 2021

Specialista na behaviorální vědu Dr. İlhami Fındıkçı učinila prohlášení týkající se řešení problémů sociálního řádu, kde se vše rychle mění.

V dnešní době, kdy stále více a více ztrácíme své lidské hodnoty, některé psychologické problémy ve společnosti narůstají jako lavina. Specialista na behaviorální vědy Dr. Ilhami Findikci rozhovor s YeniBirlik pro své čtenáře.

- Jsme v informačním věku, všechno se mění velmi rychle. Dokážete nakreslit profil lidí v informačním věku?

Intenzivní technologie dnes nazývaná informačním věkem vedla ke změnám a transformaci v mnoha oblastech přímo souvisejících se životem. Všechny aspekty života, jako je doprava a komunikace, se zrychlily. Veškerý tento vývoj přinesl velmi důležité příspěvky a inovace do života jednotlivců, rodin, institucí, společnosti a světa.

Stejně jako přínosy a přínosy informačního věku pro člověka existují také velmi důležité destrukce lidí, zejména pokud jde o lidské aspekty a lidské hodnoty. Ve skutečnosti dnešní lidé; Přitahuje profil, který je stále více beznadějný, bez lásky, stresující, znepokojený budoucností, mimo produkci, konzumující, odcizený sobě a životnímu prostředí, zpolitizovaný a vnitřní mír se zhoršuje.

„JE HUMANITÁRNÍ KRIZE“

V naší době jasně vidíme, že existuje humanitární krize a že člověk je ve skutečnosti okupován. Řešení humanitární krize jako jednotlivce, společnosti a státu, tj. Celkové humanitární krize, snižování znehodnocování lidských hodnot, Naším cílem je znovuzískat základní sociální hodnoty, tradice a zvyky, kulturu, zejména s ohledem na mezilidské vztahy. je důležité.

- Co byste chtěli říci o změně v rodině a společnosti?

Intenzivní industrializace a přechod k informační společnosti, rostoucí odhodlání každodenního života v médiích, opotřebované lidské hodnoty, sociální problémy, odcizení, neštěstí a následně i duševní zdraví negativně ovlivňují individuální úroveň odcizení od přirozeného života a obdobného vývoje. řekli jsme.

Stejný účinek přišel otřást rodinou, která je známá jako základní stavební kámen společnosti. Hlavními ukazateli jsou rozpad tří ze čtyř rodin v některých rozvinutých společnostech a programy na ochranu rodiny. Uvedený negativní vývoj bohužel ovlivňuje i rodinnou strukturu naší společnosti, která má pevné základy a jedinečné tradice.

- Sluha vedení lidí Čemu bychom měli rozumět, když říkáme? Jakého prázdna nebo potřeby je tento koncept výsledkem? Co jsou nebo jaká by měla být individuální nebo společenská očekávání týkající se současných výhod tohoto konceptu?

Když se řekne vedení služebníků, mluvíme o vůdci, který je oddaný svým následovníkům a vidí se jako jejich služebník. Nejdůležitější otázkou, jak jste zdůraznili ve své otázce, je důvod, proč dnes této koncepci přikládáme tak velký význam, nebo z jaké potřeby tato otázka dnes vyniká.

Obyvatelé světa dnes čelí různým problémům a problémům. Nejvíc ze všeho však na Zemi existuje humanitární krize, která je bolestivá a vážná. Víte, co to znamená? S každým dalším dnem myslíme čím dál víc od ctnosti „být člověkem“, od bytí nejčestnější bytosti na Zemi, zkrátka od lidských hodnot. Dnes existují různé psychologické problémy a adaptační problémy na úrovni jednotlivce i společnosti, jako je beznaděj, osamělost, boje a nedostatek komunikace, jako v jakémkoli jiném období na Zemi. Svět lidí, jejichž duševní zdraví se zhoršuje, roste jako lavina. Proč? Samozřejmě kvůli přirozenosti životRychle se vzdalujeme od žití svých vlastních pravd, zkrátka od toho, abychom byli sami sebou. Virtuální vnímání, virtuální životní styl tlačí do světa snů a žijeme život uvíznutý mezi obrazovkami i v rodině.

Zde jsou lidé, kteří se vzdálili od svého důvodu existence a mají potíže s přizpůsobením; Potřebuje orientované na lidi, humanitární hodnoty, etické zásady, průvodce, průvodce a vůdce, kteří vědí, jak dávat, než si je vezmou.

Autokratické vedení, byrokratické vedení a charismatické vůdcovské přístupy, s nimiž se v literatuře setkáváme, k uspokojení této potřeby nestačí. K tomu potřebujeme vedoucí služebníků, kteří vidí vedení jako upřímnou cestu, cítí a žijí, zkrátka žijí pro někoho jiného.

Když řekneme vedení služebníků, vidí se v nulovém bodě a je ve stavu neustálého vývoje a formování. Jednotlivec, který cítí, má nekonečnou lásku a vzrušení, přičemž za hlavní věc považuje sebe musíme přemýšlet. Měli bychom myslet na osobnost, která nevstupuje do zatmění sebe sama, temnotu advokacie, která zakrývá mysl, umístila se do říše bytostí a nastolila mír sama se sebou.

- Můžete vysvětlit vzájemně se doplňující vztah mezi tím, jak být vůdcem služebníků, a být moudrým a lokomotivním vůdcem?

Hlavním cílem vedoucího služebníka je zvýšit a zlepšit kvalitu služeb. Postoj vůdce v oblastech, jako je spravedlnost, politika a komunikace, je proto evidentní. Postoj vůdce je barevný a plný. Překonalo to určitou setrvačnost a náladu Služebný vůdce působí svým postojem a životem akčně. V jistém smyslu to není osobnost ve víru rutiny, ale aktivní, aktivní postoj, který se zaměřuje na souhlas masy, které slouží.

Být moudrý, jednat moudře, bez ohledu na postavení jednotlivce v denním jazyce, není obyčejný, obyčejný, nevědomý, nahodilý; Znamená to postoj s osobností, stopami, váhou a pocitem sebe sama.

Když přemýšlíme o tom, jak se vůdce služebníků liší od všech těchto, ve skutečnosti je nejzákladnější problém, se kterým se setkáváme že vůdce služebníků je moudrá osobnost, ale neuspokojí se s nimi, s některými dalšími funkcemi je získat. Vedle hluboké osobnosti orientované na znalosti je vedoucí služebníka také akční osobou zaměřenou na výsledky ve prospěch lidí a lidstva. Je aktivní, mobilní, přenáší lásku k tomu, že na kámen umístí další ve všech jeho buňkách.